Joshua Chapter 1

A. Inledning: En översikt över Israels historia från Egypten till Kanaan.

1. Israel befriades från Egyptens förnedrande slaveri.

a. Detta var historiska händelser, men de var inte bara historiska. Gud talar genom historien för att ge ett exempel på vår befrielse från syndens förnedrande slaveri (vilket Paulus klargör i 1 Korintierbrevet 10:6 och 10:11).

b. Den centrala frälsningshandlingen i Nya testamentet är Jesu verk på korset. Den centrala frälsningshandlingen i Gamla testamentet är Israels befrielse från Egypten.

2. Israel, lett av Mose, vandrade i Sinaiöknen.

a. Under den tiden upplevde Israel övernaturlig försyn, såsom tillförseln av manna, vatten från klippor, molnpelaren på dagen och eldpelaren på natten, och så vidare.

b. Under den tiden fick de också gudomlig uppenbarelse – den mosaiska lagen. Gud meddelade dem sin heliga standard.

3. Kanaans land representerar Guds folks destination efter att de har befriats från förnedrande slaveri.

a. Inte vår slutgiltiga destination, som de berömda psalmerna vill ha det. Dessa psalmer antyder att Kanaan representerar himlen.

i. Som raderna i Swing Low, Sweet Chariot lyder:

Jag såg över Jordanien, och vad såg jag
som kom för att bära mig hem?
En skara änglar som kom efter mig
som kom för att bära mig hem.

b. Bibliskt sett talar landet över Jordan – det förlovade landet – inte om himlen. Hebreerbrevet 3-4 visar Kanaan som en bild av den vila och seger som varje troende kan åtnjuta.

i. I denna mening kopplar F. B. Meyer samman Josuas bok med Efesierboken. Båda beskriver en andlig vandring med löften, rikedom och seger som är våra med Jesus.

c. Detta visar också att befrielsen från Egypten endast var en förberedelse för att kunna njuta av Kanaan. I vårt kristna liv blir vi befriade från synden så att vi kan föras in i det överflödande livet. Ödemarken är aldrig Guds permanenta destination för oss.

d. På samma sätt som en hel generation av Israel dog i öknen, dör så många kristna i den andliga erfarenhetens torka i öknen och vandrar aldrig i fullheten av vad Gud har för dem.

4. Ledaren: Josua som en typ av Jesus.

a. Kom ihåg att det grekiska namnet Jesus helt enkelt översätter det hebreiska namnet Josua. Deras namn är identiska. Allt som Israel fick i det utlovade landet fick de genom Josuas hand; allt som vi får från Gud får vi genom Jesus Kristus, vår Josua.

B. Gud ger Josuas arbete i uppdrag.

1. (1) Mose är död och Gud talar till Josua.

När Mose, HERRENS tjänare, hade dött, talade HERREN till Josua, Nuns son, Moses medhjälpare, och sade:

a. Efter Moses död: Mose (som exemplifierade Guds lag) kunde inte leda Israel in i löftets och vilans land. Allt detta sker efter Moses död.

b. HERREN talade till Josua: Josua – som inte var en ung man vid den här tiden – hade tillbringat hela sin karriär tidigare som Moses assistent, finner nu att det är hans egen tid att leda, men först efter att Gud förberett honom.

c. Moses assistent: Josua förbereddes genom trogen tjänstgöring i det lilla, genom att vara Moses assistent. Redpath berättar om ett motto över en diskbänk i köket: ”Gudstjänst utförs här tre gånger dagligen”. Mottot är sant, och stora män och kvinnor förbereds genom trohet i de små sakerna.

2. (2-3) Jag ger och har gett.

”Mose, min tjänare, är död. Stå nu upp och gå över denna Jordan, du och hela detta folk, till det land som jag ger dem, Israels barn, till dem. Varje plats som din fotsula ska trampa på har jag gett dig, så som jag sade till Mose.”

a. Din fot… har jag gett dig: Inträdet till Kanaans land anförtroddes åt en representant. Josua var folkets förvaltare av landet. På samma sätt går vår representant Jesus före oss och det vi har i Gud äger vi i honom.

b. Jag har gett er: Hela landet var givet, men de kunde bara äga det som de gjorde anspråk på (varje plats som din fotsula kommer att trampa på har jag gett dig). Det som de tog måste de kämpa för mot ett beslutsamt motstånd.

i. Gud kunde säkert helt enkelt ha eliminerat alla deras fiender med en enda tanke; men han kallar Israel till ett partnerskap med sig själv för att se till att hans vilja sker.

ii. Eftersom det krävdes ansträngning för att erövra landet var utmaningen framför dem inte för dem som var nöjda med Egypten, utan för dem som skulle driva på för att uppnå det som Gud hade kallat dem till.

3. (4-5) Löftet: Segern är garanterad eftersom Josua är kallad av Gud.

Från ödemarken och detta Libanon ända till den stora floden, floden Eufrat, hela hettiternas land, och till det Stora Havet mot solens nedgång, ska vara ert territorium. Ingen människa skall kunna stå inför dig så länge du lever; så som jag var med Mose, så skall jag vara med dig. Jag ska inte lämna dig och inte heller överge dig.

a. Från öknen … Så långt som till den stora floden: Det exakta territoriet i landet beskrivs. Detta var inget ”paj i himlen”-löfte. Det beskrev verkligt land med verkliga gränser.

b. Jag skall vara med dig: Segern är säkrad, inte för att Josua är en stor ledare eller för att Israel är en stor nation, utan för att Gud är en stor Gud, och han säger till Josua: ”Jag kommer att vara med dig”. Detta är tillräckligt för varje man som försöker göra Guds vilja.

4. (6-9) Villkoren för löftet om seger:

Var starka och modiga, för till detta folk ska du som arv dela ut det land som jag svor åt deras fäder att ge dem. Var bara starka och mycket modiga, så att ni håller er till att göra i enlighet med all den lag som min tjänare Mose har beordrat er; vänd er inte från den vare sig till höger eller till vänster, så att ni får framgång vart ni än går. Denna lagbok skall inte lämna din mun, utan du skall meditera i den dag och natt, så att du håller dig till att göra allt som står skrivet i den. Ty då kommer du att göra din väg framgångsrik, och då kommer du att ha god framgång. Har jag inte beordrat er? Var stark och modig, var inte rädd och var inte förskräckt, ty HERREN, din Gud, är med dig vart du än går.

a. Var stark och mycket modig: Josua är kallad till djärvhet i Gud. Detta avslöjar Josuas svaghet; det fanns ett behov av en sådan befallning, för även en stor ledare som Josua behövde sådan uppmuntran.

i. Detta djärva mod skulle inte finnas i Josua själv, utan i Gud. Vi kan vara fulla av självförtroende som kommer att föra oss i fördärvet, men vi bör i stället vara fulla av ett genuint Gudsförtroende.

b. För att ni skall iaktta att göra enligt hela lagen: Josua måste vara mycket noga med att iaktta lagen. Guds ord och Josuas engagemang för det skulle vara de pelare som stöder hans framgång.

c. Att följa hela lagen: Josua behövde inte bara läsa Guds ord. Det måste finnas på hans läppar (ska inte lämna din mun), i hans sinne (meditera över det dag och natt) och han måste göra det (observera att göra enligt allt som står skrivet).

d. Ty då skall du göra din väg framgångsrik, och då skall du ha god framgång: Guds ord så levt är en garanti för kristen framgång. Inte så att det lovar ett liv utan problem, men det försäkrar ett liv som kan klara av allt, eftersom det drar full nytta av Guds närvaro och löften.

i. Och kristen framgång mäts inte med samma måttstockar som världens framgång. Även om världen räknar oss som får till slakt är vi faktiskt mer än segrare genom honom som älskade oss (Romarbrevet 8:36-37).

e. Ty HERREN, din Gud, är med dig var du än går: Den sista uppmuntran, som upprepas från Josua 1:5, påminner oss om att Josuas framgång inte enbart berodde på hans förmåga att hålla Guds ord. Den berodde i ännu högre grad på Guds närvaro med honom.

C. Förberedelser för att korsa Jordanfloden.

1. (10-11) Befallning till officerarna.

Då befallde Josua folkets officerare och sade: ”Gå igenom lägret och befall folket och säg: ’Förbered förnödenheter för er själva, för inom tre dagar ska ni gå över denna Jordan för att gå in och ta det land i besittning som HERREN, er Gud, ger er att ta i besittning.'”

a. För inom tre dagar: Väntan på Gud är ofta den svåraste delen för oss, men dagar av väntan är alltid dagar av förberedelser i Guds arbete. Det finns ingen bortkastad tid med Gud.

2. (12-15) Påminnelse till de östra stammarna:

Och till rubeniterna, gaditerna och halva Manasse stam talade Josua och sade: ”Kom ihåg det ord som HERRENS tjänare Mose befallde er, och som löd: ’HERREN, din Gud, ger dig ro och ger dig detta land’. Era hustrur, era små barn och er boskap skall stanna kvar i det land som Mose gav er på denna sida av Jordanfloden. Men du skall gå beväpnad fram till dina bröder, alla dina tappra män, och hjälpa dem, till dess att HERREN har gett dina bröder vila, så som han gav dig, och de också har tagit det land i besittning som HERREN, din Gud, ger dem. Då skall ni återvända till det land som ni har i besittning och njuta av det, som Moses, HERRENS tjänare, gav er på denna sida av Jordan mot soluppgången.”

a. Och till rubeniterna, gaditerna och halva Manasses stam talade Josua: Dessa stammar som beslutat sig för att bosätta sig på den östra sidan av Jordanfloden (land som Israel redan hade erövrat) hade lovat att gå över och hjälpa resten av nationen att inta landet på den västra sidan av Jordanfloden (4 Mosebok 32:16-32).

b. Men ni skall gå beväpnade förbi era bröder, alla era tappra män, och hjälpa dem: Denna samma princip fungerar i Kristi kropp. När en medlem har ett behov är det kroppens gemensamma behov (1 Korintierbrevet 12:25-26). Vi bör aldrig vägra att hjälpa en broder i nöd för att vår egen situation är avgjord.

3. (16-18) De östra stammarna lovar Josua sin trohet.

Så svarade de Josua och sade: ”Allt vad du befaller oss skall vi göra, och vart du än sänder oss skall vi gå. På samma sätt som vi hörde Mose i allting, så kommer vi att höra dig. Endast HERREN, din Gud, skall vara med dig, liksom han var med Mose. Den som gör uppror mot din befallning och inte hör på dina ord, i allt vad du befaller honom, skall straffas med döden. Var endast starka och modiga.”

a. Allt du befaller oss ska vi göra, och vart du än sänder oss ska vi gå: Här ser vi Israel i den typ av enhet som nation som var nödvändig för att uppfylla Guds kallelse och löfte för dem. De övervann frestelsen att se de östra stammarna som åtskilda från resten av Israel.

b. På samma sätt som vi lyssnade på Mose i allting, så kommer vi att lyssna på er: Folkets vilja att ta emot Josua som sin ledare, som ersatte Moses, var en bekräftelse på HERRENS ord till Josua tidigare i kapitlet.

c. Var endast stark och vid gott mod: Representanterna från stammarna Ruben, Gad och Manasse säger samma sak till Josua som han hörde från Herren i Josua 1:6. Detta måste ha varit en bekräftelse på Guds ord till Josua när de sa det. Gud älskar att bekräfta sitt ord till oss.