titlu complet Antigona, Oedip rege, Oedip la colon
autor Sofocle
tip de operă Piesa de teatru
gen Antigona și Oedip rege sunt tragedii; Oedip la colon este dificil de clasificat.
limba Greaca veche
timpul și locul scrierii Antigona se crede că a fost scrisă în jurul anului 441 î.Hr, Oedipusthe King în jurul anului 430 î.Hr, și Oedipusat Colonus cândva spre sfârșitul vieții lui Sofocle, în 406-405 î.Hr. Toate piesele au fost scrise și produse în Atena,Grecia.
data primei publicări Piesele au circulat probabil în manuscris în secolul al V-lea î.Hr.c. Atenași au ajuns până la editorii moderni prin eforturile de scriere și editare ale cercetătorilor din Grecia antică, Alexandria antică și Europa medievală.
editor Nu se cunoaște un editor al edițiilor originale sau timpurii.Cea mai importantă ediție modernă a textelor grecești, pregătită de A.C. Pearson, a fost publicată de Oxford University Press în 1924 și a fost retipărită cu corecturi în 1928.
ton Tragic
Timp Prezent
Situație (timp) Toate cele trei piese sunt plasate în trecutul mitic al Greciei antice.
acțiunea (locul) Antigona și Oedip rege sunt plasate în Teba, iar Oedip la Colon în Colonus (lângă Atena).
protagonistul Oedip este protagonistul atât în Oedip rege cât și în Oedip la Colonus. Antigonaeste protagonistul din Antigona.
conflict major Conflictul major al Antigonei este cel dintreCreon și Antigona. Creon a declarat că trupul lui Polinice nu poate fi înmormântat cum se cuvine pentru că el a condus forțele care au invadat Teba, dar Antigona dorește totuși să-i ofere fratelui ei o înmormântare corespunzătoare. Conflictul major din Oedip rege apare atunci când Tiresias îi spune lui Oedip că Oedip este responsabil pentru ciumă, iar Oedip refuză să îl creadă. Conflictul major din Oedip la Colon este cel dintre Oedip și Creon. Creon a fost avertizat de oracol că numai întoarcerea lui Oedip poate pune capăt conflictului civil din Teba – cei doi fii ai lui Oedip, Eteocles și Polinice, se războiesc pentru tron. Oedip, furios pe Teba pentru că l-a exilat, nu dorește să se întoarcă.
acțiunea de răsunet Acțiunea de răsunet din Oedip rege are loc atunci când Creon se întoarce de la oracol cu vestea că ciuma din Teba se va sfârși când ucigașul lui Laius, regele dinaintea lui Oedip, va fi descoperit și alungat. Acțiunea ascendentă din Oedip la Colono are loc atunci când Creon îi cere lui Oedip să se întoarcă în Teba și încearcă să-l forțeze să facă acest lucru. Acțiunea ascendentă din Antigona este decizia lui Antigona de a sfida ordinele lui Creon și de a-și îngropa fratele.
climax Apogeul din Oedip rege are loc atunci când Oedip află, contrar așteptărilor sale, că el este omul responsabil pentru ciuma care a lovit Teba – este omul care și-a ucis tatăl și s-a culcat cu mama sa. Apogeul din Oedip la Colono are loc atunci când aflăm despre moartea lui Oedip. Apogeul din Antigona are loc atunci cândCreon, prea târziu pentru a evita tragedia, decide să o ierte pe Antigona pentru că i-a sfidat ordinele și și-a îngropat fratele.
acțiunea de cădere În Oedip rege, consecințele aflării de către Oedip a identității sale ca fiind omul care și-a ucis tatăl și s-a culcat cu mama sa reprezintă acțiunea de cădere. Această descoperire o determină pe Iocasta să se spânzure, pe Oedip să își scoată ochii, iar pe Creon să îl alunge pe Oedip din Teba. Acțiunea de cădere din Oedip la Colon este blestemul lui Oedip asupra lui Polinice. Blestemul este urmat de declanșarea unei furtuni, pe care Oedipus o recunoaște ca fiind un semn al morții sale iminente. Acțiunea de cădere din Antigona are locdupă ce Creon decide să o elibereze pe Antigona din închisoarea ei ca un mormânt. Creon sosește prea târziu și constată că Antigona s-a spânzurat. Haemon, logodnicul Antigonei, încearcă să-l ucidă pe Creon, dar sfârșește prin a se sinucide. Soția lui Creon, Euridice, se înjunghie.
teme Puterea legii nescrise, dorința de a ignora adevărul, limitele liberului arbitru
motive Sinuciderea, vederea și orbirea, morminte și morminte
simboluri Piciorul umflat al lui Oedip, răscrucea cu trei drumuri, înmormântarea Antigonei
prevestire Numele lui Oedip, care înseamnă literalmente „picior umflat”, prefigurează descoperirea propriei identități. Tiresias, profetul orb,apare atât în Oedip rege cât și în Antigona și anunțăce se va întâmpla cu Oedip și cu Creon – doar pentru a fi complet ignorat de amândoi. Adevărul care reiese din orbirea lui Tiresias prefigurează revelația care îl inspiră pe Oedip să orbească el însuși. Ordinul lui Oedip din Oedip la Colono ca nimeni, nici măcar fiicele sale, să nu știe unde a fost înmormântat prefigurează problemele legate de înmormântare în Antigona.
.