Din moment ce mărgelele sunt ținute cu degetul într-o manieră automată, ele permit utilizatorului să țină evidența numărului de rugăciuni rostite cu un minim de efort conștient, ceea ce, la rândul său, permite o mai mare atenție la rugăciunea în sine.
CreștinismEdit
Părinții deșertului din secolele III-V, foloseau pietricele sau frânghii înnodate pentru a număra rugăciunile, de obicei Rugăciunea lui Iisus („Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”). Invenția este atribuită lui Antonie cel Mare sau asociatului său Pachomius cel Mare în secolul al IV-lea.
Enciclopedia Catolică menționează șiruri de mărgele, probabil pentru rugăciune, găsite în mormintele Sfintei Gertrude de Nivelles (secolul al VII-lea) și ale Sfântului Norbert și Sfintei Rosalia (secolul al XII-lea). O referință mai explicită este aceea că, în 1125, William de Malmesbury a menționat un șir de pietre prețioase pe care Lady Godiva îl folosea pentru a număra rugăciunile.
Aceste șiruri de mărgele erau cunoscute sub numele de „paternosters” și se presupune că erau folosite pentru a număra repetițiile Rugăciunii Domnești. Mai târziu, romano-catolicii și în cele din urmă anglicanii se rugau rozariul cu șiruri de 59 de mărgele. Termenul de rozariu provine din latinescul rosarium „grădină de trandafiri” și este o devoțiune importantă și tradițională a Bisericii Catolice, care combină rugăciunea și meditația în secvențe (numite „decenii”) de Rugăciunea Domnească, 10 Ave Maria și un Gloria Patri, precum și o serie de alte rugăciuni (cum ar fi Crezul Apostolilor și Salve Regina) la început și la sfârșit. Rugăciunile sunt însoțite de meditații asupra Misterelor, evenimente din viața și slujirea lui Iisus. Această formă catolică tradițională a rozariului este atribuită Sfântului Dominic, deși unii scriitori catolici s-au îndoit de această afirmație.
Cuvintele catolice ale rozariului sunt compuse din crucifix și centru, care pot fi realizate din argint și/sau aur, și din mărgele care sunt de obicei realizate din sticlă, ametist, piatră de cuarț roz, cristal, onix negru, sticlă de lavandă sau perlă, dar toate părțile pot fi realizate din orice material. Catolicii folosesc, de asemenea, mărgele de rugăciune pentru a se ruga capela.
Biserica Ortodoxă Răsăriteană folosește frânghii de rugăciune care vin de obicei cu 33, 50 sau 100 de noduri. Buclele de lână înnodate (sau ocazional de mărgele), numite chotki sau komboskini pentru a rosti Rugăciunea lui Iisus. Printre vechii credincioși ruși, o frânghie de rugăciune din piele, numită „lestovka”, este mai frecventă, deși acest tip nu mai este folosit în mod obișnuit acum de către Biserica Ortodoxă Rusă. Potrivit Enciclopediei Catolice, „Rozariul este conferit călugărului greco-ortodox ca parte a învestirii sale cu mandyas sau cu haina monahală completă, ca al doilea pas în viața monahală, și este numit „sabia sa spirituală”.” Coarda de rugăciune etiopiană și coptă (numită mequetaria/mequteria) folosește numere precum 41, 64 și 100 ca lungime și este folosită în principal pentru recitarea Kyrie Eleison. În ceea ce privește primele două numere, primele reprezintă numărul rănilor provocate lui Iisus de biciuire, de cuie și de lance, în timp ce al doilea reprezintă vârsta Mariei la Adormirea sa.
La mijlocul anilor 1980, mărgelele de rugăciune anglicane sau „mărgelele de rugăciune creștine” au fost dezvoltate în Biserica Episcopală din Statele Unite de către episcopaliștii care participau la un grup de studiu care se ocupa de metodele de rugăciune. Setul este format din 33 de mărgele (reprezentând cei 33 de ani din viața lui Hristos) dispuse în patru grupări cu semnificație simbolică. Aceste „Rozariile anglicane” continuă să fie promovate prin intermediul site-urilor de internet, dar nu se știe dacă au fost adoptate de vreun grup protestant în vreun sens formal. Mulți anglo-catolici folosesc rozariul catolic și este posibil să folosească și mărgele de rugăciune anglicane.
Coronița contemporană a lui Hristos, inventată de Martin Lönnebo, episcop emerit al diecezei de Linköping a Bisericii luterane suedeze, este un set de 18 mărgele, unele rotunde și altele alungite, aranjate într-un model neregulat. Fiecare dintre ele are o semnificație proprie ca stimulent și memento pentru meditație, deși pot fi folosite și pentru rugăciunea repetitivă.
În timp ce există biserici liturgice care folosesc mărgele de rugăciune în rugăciune, bisericile creștine neliturgice nu le folosesc.
-
Komboskini ortodox grecesc de 100 de noduri.
-
O lestovka ortodoxă rusească ortodoxă de credință veche, confecționată din piele.
Coronița luterană a lui Hristos
Cerceafuri de rozariu romano-catolic sculptate manual.
IslamEdit
Articole principale: Misbaha și Tasbih
O misbaha de argint.
O MisbahaÎn islam, mărgelele de rugăciune sunt denumite Misbaha (arabă: مسبحة mas’baha ), Tasbih sau Sibha și conțin 99 de mărgele de dimensiuni normale, (care corespund Numelor lui Dumnezeu în islam) și două mărgele mai mici sau mini mărgele care separă fiecare 33 de mărgele. Uneori sunt folosite doar 33 de mărgele, caz în care se trece prin ele de trei ori. În mod tradițional, mărgelele sunt folosite pentru a ține socoteala în timpul rostirii rugăciunii. Rugăciunea este considerată o formă de dhikr care implică rostirea repetitivă a unor propoziții scurte în lauda și glorificarea lui Allah, în islam. Rugăciunea se recită după cum urmează: de 33 de ori „Subhan Allah” (Slavă lui Dumnezeu), de 33 de ori „Al-hamdu lilah” (Slavă lui Dumnezeu) și de 33 de ori „Allahu Akbar” (Dumnezeu este cel mai mare), ceea ce echivalează cu 99, numărul de mărgele din misbaha.
Pentru a ține evidența numărătorii se folosesc fie falangele mâinii drepte, fie o misbaha. Folosirea misbaha pentru a număra rugăciunile și recitările este considerată o practică acceptabilă în cadrul islamului majoritar. În timp ce sunt utilizate pe scară largă în prezent în islamul sunnit și în islamul șiit, adepții sectelor salafiste le evită, considerându-le o inovație intolerabilă.
În cadrul Ahmadiyya, misbaha și alte forme de mărgele de rugăciune sunt considerate o „inovație”. Potrivit lui Mirza Tahir Ahmad din comunitatea Ahmadiyya, folosirea mărgelelor de rugăciune este o formă de inovație care nu a fost practicată de comunitatea musulmană timpurie
SikhismEdit
Credincioșii șehi pot folosi mala (mărgele de rugăciune) în timp ce recită versete din Guru Granth Sahib. Aceste mărgele de rugăciune pot fi folosite ca parte a vestimentației Sikh și purtate în jurul turbanelor sau la încheietura mâinii.
HinduismEdit
Perle de rugăciune hinduse Japa mala, realizate din lemn de Tulasi, cu mărgeaua de cap în prim-plan.Articolul principal: Japa malaO utilizare timpurie a mărgelelor de rugăciune poate fi urmărită în hinduism, unde acestea sunt numite japa mala. Japa este repetarea numelui unei zeități sau a unei mantre. Mala (sanscrită: माला mālā) înseamnă „ghirlandă” sau „coroană”.
Rudraksha mala indonezianăJapa mala sunt folosite pentru repetarea unei mantre, pentru alte forme de sādhanā sau „exercițiu spiritual” și ca ajutor pentru meditație. Cele mai comune mala au 108 mărgele. Cele mai comune materiale folosite pentru confecționarea mărgelelor sunt semințele de Rudraksha (folosite de Shaiviți) și tulpinile de Ocimum tenuiflorum (tulsi) (folosite de Vaishnaviți).
Conform scripturilor vedice, 103 mărgele au fost folosite în timpul Treta Yuga, 108 mărgele în timpul Dvapara Yuga și 111 mărgele în Kali Yuga.
Conform Sashtras hinduse trebuie să existe 108 mărgele trebuie să existe. În general, pentru meditație se folosesc mărgele rudraksha, semințe de lotus.
BudismEdit
Articolul principal: Mărgele de rugăciune budiste
Mărgele de rugăciune budiste Zen japoneze (Juzu).Ceas de rugăciune (chineză: 佛珠; 念珠; pinyin: fózhū, niànzhū, japoneză: 数珠, romanizată: juzu, zuzu, coreeană: 염주 (yeomju), tibetană standard: ཕྲེང་བ།) sunt, de asemenea, folosite în multe forme de budism Mahayana, adesea cu un număr mai mic de mărgele (de obicei un divizor de 108). În Buddhismul Tărâmului Pur, de exemplu, sunt obișnuite mala cu 27 de mărgele. Aceste mala mai scurte sunt uneori numite „rozariile de prosternare”, deoarece sunt mai ușor de ținut în mână atunci când se enumeră prosternări repetate. În budismul tibetan, malas au, de asemenea, 108 mărgele: un mala contează ca 100 de mantre, iar cele opt în plus sunt menite să fie dedicate tuturor ființelor simțitoare (practica în ansamblu este dedicată și la sfârșitul ei). În budismul tibetan, se folosesc adesea mala mai mari; de exemplu, mala de 111 mărgele. La numărare, ei calculează un mala ca fiind 100 de mantre, iar cele 11 mărgele suplimentare sunt luate în plus pentru a compensa erorile.
Pentru confecționarea mărgelelor de mala se folosesc diverse tipuri de materiale, cum ar fi semințe de rudraksha, mărgele din lemnul plantei tulsi, os de animal, lemn sau semințe din arborele Bodhi (un arbore deosebit de sacru din specia Ficus religiosa) sau din Nelumbo nucifera (planta lotus). Se folosesc, de asemenea, pietre semiprețioase precum cornalina și ametistul. Un alt material folosit în mod obișnuit este lemnul de santal.
Perle de rugăciune budiste chinezești antice Qinan (Niànzhū), dinastia Qing, secolul al XIX-lea, China. Colecția Adilnor, SuediaCredința Bahá’íEdit
Mărgele de rugăciune Baháʼí într-o configurație de 19 mărgele, 5 seturi de contururi.Credința Baháʼí stipulează ca versetul Alláh-u-Abhá „Dumnezeu cel Atotglorios” să fie recitat de 95 de ori pe zi, după efectuarea abluțiunilor. Pentru a facilita această recitare, bahá’íi folosesc adesea mărgele de rugăciune, deși nu sunt obligați să o facă. Cel mai frecvent, mărgelele de rugăciune bahá’í constau din 95 de mărgele individuale pe un fir sau un fir de 19 mărgele cu 5 contoare stabilite. În acest din urmă caz, persoana care recită versurile urmărește de obicei cele 19 versuri individuale dintr-un set cu o mână și urmărește seturile de versuri cu cealaltă mână (19 versuri înmulțit cu 5 seturi pentru un total de 95 de versuri în total). Mărgelele de rugăciune bahá’í sunt confecționate din orice număr de materiale naturale și artificiale, inclusiv sticlă, pietre prețioase și semiprețioase, diverse metale și lemn. Nu există tradiții cu privire la structura șirului de mărgele de rugăciune sau la materialele folosite.
