În ultimii ani de viață, profesorii de yoga care se bazează exclusiv pe practica lor pentru condiția fizică ajung adesea să realizeze neajunsurile posturilor tradiționale și să se orienteze către alte forme de exerciții fizice ca parte a îngrijirii de sine în general. În special, adăugarea unui anumit tip de antrenament de forță poate deveni adesea justificată. Cu toate acestea, integrarea antrenamentului de forță în practica yoga ca un unghi de marketing devine cu ușurință înșelătoare.
În pofida dezbaterilor despre ceea ce face ca ceva să fie o practică yoga, intențiile și scopurile contează. Chiar dacă cineva decide că practica yoga poate fi limitată la condiția fizică, multe dintre afirmațiile vehiculate de profesori bine intenționați nu rezistă la examen. Și, dacă suntem de acord că practica yoga are ca scop ameliorarea durerii sau evoluția spirituală, atunci simpla găsire a unor modalități de a încorpora antrenamentul de forță pe saltea va fi insuficientă pentru provocarea care ne stă în față.
Antrenamentul de forță nu este un substitut pentru căutarea de sine.
Am fost întotdeauna unul dintre acei oameni care nu au făcut niciodată altceva decât yoga. Studenții mă întrebau mereu dacă fac și alte forme de exerciții fizice, iar eu spuneam mereu că nu am nevoie de nimic altceva. Până când am simțit că am nevoie. După vârsta de 40 de ani, nu numai că practica mea fizică de yoga a încetat să-mi mai satisfacă nevoile, dar contribuia de fapt la durerea mea. În procesul de abordare a situației, practica mea fizică a căpătat o intenție mai specifică. Folosirea pozițiilor pentru forță și flexibilitate nu făcea decât să înrăutățească lucrurile. Cu toate acestea, utilizarea practicii mele de posturi strict ca un vehicul pentru cultivarea unei sensibilități și conștientizări mai profunde, astfel încât să-mi pot identifica mai bine tiparele, este ceea ce m-a ajutat de fapt să abordez sursele suferinței mele.
Am început, de asemenea, să explorez antrenamentul de forță ca un ritual separat de practica mea de yoga. Am decis să fac acest lucru din cauza unei idei simple: dacă vreau să fiu capabil să ridic ceva greu cu încredere, atunci trebuie să mă antrenez să ridic ceva greu cu încredere. Vedeți, am fost recent la Home Depot cu soția mea să cumpărăm niște gresie și când a venit timpul să încărcăm acele cutii pe un cărucior am fost lovit de cât de îngrijorat eram că un act atât de simplu m-ar putea răni. Așa că am apelat la ajutorul unui antrenor profesionist și, în decurs de câteva luni, am devenit măsurabil mai puternic când vine vorba de ridicarea lucrurilor (folosirea greutăților permite o măsurătoare obiectivă.) Și cu siguranță mă simțeam mai încrezător. Cu toate acestea, noua mea putere și încredere nu m-au împiedicat să mă suprasolicit direct în aceleași tipare de durere.
Muschii mai puternici nu echivalează cu mai puțină durere sau cu o mai mare bunăstare.
Eficacitatea antrenamentului de forță este relativă la oricare ar fi rezultatul meu dorit. Pot să lucrez pentru a deveni mai puternic la ridicarea lucrurilor sau la utilizarea benzilor elastice sau la executarea echilibristicii brațelor și totuși să am multe dureri și să mă simt rău în același timp. Acest lucru nu înseamnă că nu există niciun beneficiu în a face antrenament de forță, intenționez să continui să lucrez cu antrenorul meu pentru că îmi place cum mă simt și mă bucur că pot ridica lucruri cu mai multă încredere. Cu toate acestea, implicația că antrenamentul de forță îmi va îmbunătăți yoga, ca și cum yoga mea ar fi o chestiune de fitness fizic mai mult decât de bunăstare spirituală, este atât inexactă, cât și înșelătoare. Dacă scopul este creșterea forței, atunci trebuie să ne întrebăm: „Mai puternici pentru a face ce?”
Mă întreb dacă dezvoltarea forței ca un concept abstract divorțat de orice sarcină specifică, ca și cum angajarea acțiunilor de împingere și tragere indiferent de cine suntem sau de ceea ce vrem sau avem nevoie, are cu adevărat vreun beneficiu implicit. Urmărind videoclipurile de pe Instagram împărtășite de mulți profesori de yoga cu siguranță te-ar face să crezi că este ceva de câștigat dacă privești pozițiile prin prisma științei mișcării. Și poate că există. Dar confuzia dintre încorporarea creativă a principiilor de antrenament de forță în executarea posturilor de yoga cu o practică mai „avansată” sau mai „îndemânatică” este nefericită, deoarece reducționismul său întunecă aspectele vindecătoare ale yoga pe care știința mișcării este incapabilă să le explice sau să le măsoare.
Antrenamentul de forță este benefic, dar yoga este mai bună fără el.
Lucrul cu un antrenor pentru a-mi crește forța este cu siguranță o parte din ceea ce aș numi „yoga mea”, dar nu este o practică Hatha Yoga. Angajarea respirației și a corpului meu în contextul unei practici de yoga are ca scop specific dezvoltarea și consolidarea atenției susținute ca element de bază pentru o percepție mai clară și intuirea unei direcții semnificative. Orice alt scop adăugat la practica pozițiilor de yoga, deși este potențial atractiv pentru o gamă mai largă de persoane, rămâne în cele din urmă nimic mai mult decât o distragere a atenției.
Și da, tocmai am afirmat o idee despre ce este practica yoga. Puteți să nu fiți de acord. Dar dacă tu crezi că yoga se referă la aceleași lucruri ca și mine, atunci trebuie să încetăm să mai perpetuăm aceleași idei vechi de momeală și de schimbare care au generalizat yoga. Atragerea mai multor oameni la yoga pentru forță și flexibilitate nu înseamnă că mai mulți oameni vor ajunge la aspectele mai profunde ale yoga. Doar atunci când oamenii încetează să mai facă yoga pentru forță și flexibilitate descoperă apoi tot restul. Antrenamentul de forță și știința mișcării sunt domenii de studiu interesante și valoroase care pot îmbunătăți cu siguranță experiența de viață a unei persoane, dar inconvenientul subiectivității și nuanțelor yoga este, de asemenea, cea mai mare forță a sa. Căci numai în spațiul neempiric al propriei noastre imaginații putem fie să încurajăm, fie să subminăm marea fântână de putere neexploatată care ne stă la dispoziție.
.