Epoca lui Porfirio Díaz

Precursori ai revoluției

Mexicienii au început să pună sub semnul întrebării acceptarea apatică de către țară a păcii porfiriste. Cei mai timpurii și mai vocali critici au fost grupurile radicale mexicane, dintre care poate cel mai important s-a autointitulat Regenerare. Membrii săi erau anarhiști care și-au adaptat dogmele la scena mexicană. Deși întotdeauna mic ca număr și adesea ineficient în acțiune, acest grup a avut o mare influență. Multe dintre reformele și programele pe care le susținea au fost încorporate în constituția mexicană din 1917.

Liderul grupului Regenerare a fost Ricardo Flores Magón, care se născuse în Oaxaca dintr-o mamă metisă și un tată indigen și fusese trimis pentru continuarea educației în Mexico City, unde s-a orientat spre activismul idealist al studenților. Pentru că a condus o mică demonstrație împotriva realegerii lui Díaz în 1892, a fost încarcerat pentru prima din multele ocazii. Mișcarea grupului a prins contur în 1900, când Camilo Arriaga, un inginer înstărit din San Luis Potosí, a organizat mai întâi un club și apoi un mic partid pentru a restabili liberalismul din Juárez. Arriaga a convocat o întâlnire națională a cluburilor liberale în 1901, iar la scurt timp majoritatea micului grup a fost încarcerat, iar ziarul lor, Regeneración, pe care îl edita Flores Magón, a fost suprimat. După ce și-au ispășit pedeapsa cu închisoarea, tinerii radicali au fugit spre nord, în Statele Unite și Canada, stabilindu-se pentru o vreme în St. Louis, Mo, unde au organizat în mod oficial Partidul Liberal Mexican. Acesta avea o orientare anarho-sindicalistă, dedicată răsturnării guvernului mexican și renovării totale a societății mexicane.

În 1906, grupul Regenerarea a publicat un program cuprinzător sub forma unui manifest care a avut o circulație largă, deși clandestină, în Mexic. Acesta pleda pentru o președinție cu un singur mandat, garantarea libertăților civile, ruperea dominației Bisericii Romano-Catolice, o vastă extindere a educației publice gratuite și reforma agrară. El cerea ca cetățenia mexicană să fie o condiție prealabilă pentru a deține proprietăți și ca terenurile nefolosite să fie distribuite celor fără pământ. Manifestul propunea confiscarea averii pe care Díaz și „científicos” o dobândiseră în mod ilegal, abolirea muncii copiilor, garantarea unui salariu minim și îmbunătățirea condițiilor pentru muncitori. Pe un ton discret, acesta critica capitalismul ca fiind un sistem de exploatare. Grupul Regenerare și-a tras principalele linii de gândire de la Mihail Bakunin, un scriitor revoluționar rus care credea că puterea oricărei instituții, inclusiv a guvernului, care exercita controale asupra indivizilor ar trebui să fie redusă.

Multe acuzații ale grupului Regenerare și ale altor grupuri similare au fost confirmate atunci când trupele lui Díaz, în mod sângeros, au întrerupt grevele din regiunea textilă din Veracruz și din regiunile miniere de cupru din nord-vestul statului Sonora. Câteva dintre aceste greve au fost promovate de organizatorii Regenerării în același timp în care jurnaliștii americani expuneau relele guvernului corupt, ale marilor afaceri și ale altor aspecte ale vieții din Statele Unite și din străinătate. Posibil pentru a respinge rapoartele lor nefavorabile, Díaz a acordat în 1908 un interviu unui reporter american, James Creelman, care a devenit o piatră de hotar în istoria prerevoluționară. Pentru a spulbera acuzațiile de conducere de către un singur om, Díaz a spus foarte atent, dar clar, că, în opinia sa, venise timpul ca Mexicul să avanseze spre democrație, că ar fi binevenit un partid de opoziție, că ar fi foarte fericit să susțină și să ghideze partidul de opoziție și că, pentru a inaugura un guvern democratic în Mexic, ar uita de el însuși. Acest lucru a căzut ca o bombă în Mexic, unde majoritatea cititorilor nu au observat că nu a precizat un moment. S-a crezut în general că acest lucru însemna că nu va candida la președinție în 1910. Ziarele mexicane și editorii independenți nu numai că au retipărit interviul, dar au început, de asemenea, să speculeze în mod deschis cu privire la viitoarele alegeri.

În curând au apărut două grupuri principale de opoziție. Unul l-a susținut pe generalul Bernardo Reyes ca și candidat la vicepreședinție în detrimentul candidatului ales de Díaz. Reyes s-a opus în mod direct teoriilor și practicilor științifice și, în calitate de guvernator al statului nordic progresist Nuevo León, nu numai că stimulase impulsul modernizării, dar inițiase și o serie de reforme de anvergură, inclusiv o lege de compensare a muncitorilor.

Celălalt partid de opoziție, Antirealiștii, fusese creat în mare parte prin eforturile lui Francisco I. Madero, pe atunci un necunoscut politic, ale cărui eforturi aveau să-l ridice ulterior pe cel mai înalt loc în panteonul revoluționar ca „Apostol al democrației”. Născut într-una dintre cele mai bogate familii din Mexic, ale cărei întreprinderi agricole se întindeau pe o mare parte din nordul Mexicului, Madero a fost educat în Statele Unite și în Franța. Pe cont propriu a devenit un antreprenor luminat și a acumulat o avere personală considerabilă.

Madero s-a preocupat de poziția Mexicului într-o lume în schimbare rapidă. Prețurile alimentelor mexicane erau în creștere, iar standardele de viață rurale și urbane scădeau. El a atribuit inegalitățile sociale din Mexic dictaturii politice prelungite. I-a ajutat pe jurnaliști să expună aceste probleme și a oferit inițial un sprijin financiar inițial considerabil grupului Regenerare, dar s-a disociat de acesta după aproximativ 1907, când a devenit mai clar că intenționau să distrugă, nu să reformeze, sistemul.

Madero, apucându-se să organizeze un partid național care să concureze la alegerile din 1910, a publicat La sucesión presidencial en 1910 (1908; „Succesiunea prezidențială în 1910”) ca document de campanie, din care două treimi se ocupau de istoria Mexicului și de influențele corupătoare ale puterii absolute, iar restul de programul său de revigorare a democrației care se atrofiase de atâta timp. În ciuda hărțuielilor, Madero a dus o campanie viguroasă și obositoare în vara anului 1909. În timpul unui interviu cu Díaz, acesta a fost surprins de îndepărtarea dictatorului de problemele curente. Pe de altă parte, discursurile de campanie ale lui Madero au fost bine primite și au fost o sursă de încurajare pentru antirealiști.

La 14 iunie Madero a fost arestat și încarcerat, devenind astfel martir și victimă a sistemului pe care încerca să îl schimbe în mod pașnic. Din moment ce era perfect clar că Díaz nu avea de gând să permită alegeri libere și cinstite, Madero și adepții săi au decis că singura speranță de a îmbunătăți Mexicul era prin revoltă armată. La 4 octombrie 1910, Camera Deputaților, care se reunise în calitate de colegiu electoral, a declarat că Díaz fusese reales. La 5 octombrie, Madero a reușit să evadeze din San Luis Potosí, unde fusese mai întâi încarcerat și apoi închis în arest la domiciliu. A ajuns pe 7 octombrie la San Antonio, Texas, unde, împreună cu ajutoare, a pregătit și a emis, încă din ziua evadării sale, Planul din San Luis Potosí, care proclama principiile „votului efectiv, fără realegere”. Madero a declarat că Díaz era în mod ilegal președinte al Mexicului. Desemnând ziua de duminică, 20 noiembrie, ca fiind ziua în care cetățenii ar trebui să ia armele împotriva guvernului Díaz, Madero a promis că o revoluție reușită va institui reforme politice.

Dar la 20 noiembrie, ziua oficială de naștere a Revoluției mexicane, nu au avut loc revolte în masă. Cu toate acestea, mici bande de gherile, majoritatea din nordul Mexicului, au menținut în viață rebeliunea, în timp ce Madero și-a folosit averea familiei sale pentru a le aproviziona cu arme din Texas. Sub conducerea lui Pascual Orozco și Pancho Villa, rebelii din nordul Mexicului au început să învingă forțele federaliste, care dețineau majoritatea liniilor ferate strategice, în special cele care porneau din Ciudad Juárez, la granița cu SUA, unde trupele federaliste se consolidaseră. Până când revoluționarii au asediat acel oraș, nu mai mult de 2.500 de oameni înarmați au fost implicați în revoluția lui Madero.

.