Cea mai răspândită versiune a efectului folosește trei cupe și trei bile mici. Magicianul face ca bilele să pară că trec prin fundul solid al cupei, să sară de la o cupă la alta, să dispară din cupă și să apară în alte locuri, sau să dispară din diferite locuri și să reapară sub cupe (uneori sub aceeași cupă), terminând adesea cu obiecte mai mari, cum ar fi fructe, bile mai mari, animale mici, cum ar fi puișori, sau o combinație a diferitelor sarcini finale. Mulți magicieni folosesc fructe, deoarece fiecare este diferit ca formă și mărime, crescând astfel elementul de surpriză.
Rutină de bazăEdit
Începând cu trei cupe așezate în linie cu trei bile vizibile, una dintre bile este pusă deasupra cupei din centru, iar celelalte două cupe sunt așezate deasupra. Cu o atingere a baghetei, cele trei cupe sunt ridicate, dezvăluind că bila a „pătruns” în cupă. Din nou, cupele sunt așezate în linie, cea din mijloc acoperind bila care a pătruns deja. O altă bilă vizibilă este așezată deasupra cupei centrale și acoperită cu celelalte două cupe, cupele fiind lovite și ridicate pentru a arăta că a doua bilă a pătruns. Acest lucru se repetă cu a treia bilă.
Cupe și bile medievaleEdit
În 1584 Reginald Scot a scris The Discoverie of Witchcraft, în cadrul căruia descrie trucuri cu bile. El recomandă folosirea unor sfeșnice cu o scobitură dedesubt, sau a unor boluri, sau a unor capace de salină pentru a acoperi bilele. El descrie rutina cu 3 sau 4 bile și tot atâtea capace. El descrie plasarea unei bile sub fiecare capac, ridicarea capacelor pentru a arăta că bilele au dispărut și apoi reapariția tuturor bilelor sub un singur capac. Deși Scot descrie o metodă, aceasta este considerată de magicieni ca fiind puțin probabilă, deoarece unele dintre mișcările descrise ar fi imposibil de executat în mod invizibil.
Cupe și bile indieneEdit
În India, cupele și bilele se executau așezate pe jos, cu publicul în picioare, sau pe scaune în jurul interpretului. Această linie de vedere unică pentru public a dat naștere unor mișcări de prestidigitație unice. Cupele folosite au forma unui clopot puțin adânc, un castron puțin adânc cu un mic mâner cu buton în partea de sus. Ele sunt adesea ținute între primele două degete de acest mâner. Natura puțin adâncă a paharelor înseamnă că un obiect mare nu poate fi produs la finalul numărului, astfel încât numărul se încheie adesea cu producerea mai multor bile de aceeași mărime, deși Shankar Junior încheia cu producerea de pulbere neagră dintr-unul dintre boluri. Numărul de cupe și bile folosite variază, cu între 1 și 5 bile în joc în timpul rutinei, și între 2 și 4 cupe.
Owan To TamaEdit
Owan To Tama, „Întoarcerea bolurilor” este versiunea japoneză a cupei și bilelor. Magicianul folosește 3 boluri și, în mod tradițional, 4 bile acoperite cu mătase moale ca 3, un evantai și 3 producții finale, fie portocale, fie cutii, uneori de țigări. Mișcările din rutina japoneză se bazează pe dansul clasic japonez. Există o prezentare pentru a arăta bolurile folosite, numită „Owan-Gaeshi”, în care artistul trece bolurile din mână în mână, arătându-le goale într-o manieră asemănătoare unui dans. Acest număr a fost descris ca având un aer reverențios și ceremonial. De asemenea, acest număr a fost executat în genunchi pe podea, pentru un public îngenuncheat. Spre deosebire de alte rutine de cupe și bile, magicianul japonez lucra, de obicei, în interior și pe muzică.
„Semănatul fasolei „Edit
Rutinele chinezești de cupe și bile sunt adesea numite „Nemuritorul semănatul fasolei”, ele își au originea în societatea agricolă antică încă din perioada culturii Longshan, înainte de Dinastia Shang (înainte de 1600 î.Hr.). Își trage numele de la zicala „Plantează pepeni și vei obține pepeni, însămânțează fasole și vei obține fasole.” Se credea că nemuritorul crește din omul obișnuit care este capabil de diverse puteri magice și longevitate fie prin acumularea de cultură muritoare, fie prin consumul de elixir vitae. Boabele din rutină reprezintă boabele de elixir vitae.
Accesoriile folosite constau dintr-un evantai, un covoraș și între 2 și 6 boluri, cu între 3 și 10 boabe de fasole. Cele mai frecvente numere fiind 2 boluri cu 3 sau 5 boabe. Metoda chinezească este neobișnuită prin faptul că rareori se folosește o boabă sau o bilă în plus. Ei au, de asemenea, câteva metode unice de a ascunde boabele. În mod tradițional, rutina era executată pe sol, dar acum este mai frecvent executată pe o masă.
Un alt element al rutinei chinezești este de a face producții mari atât la începutul, cât și la sfârșitul rutinei. Producțiile comune includ schimbarea unei piersici mici într-un ou, producerea de apă, uneori cu pește, și uneori Baijiu. Pentru final, „Harvesting a Million Beans” presupune plasarea a două boluri gură la gură, iar atunci când acestea sunt deschise se vede cum multe boabe mici de fasole se revarsă din bolul inferior. Cu toate acestea, la fel ca în cazul rutinei indiene, chinezii nu folosesc întotdeauna o producție finală mare, cum ar fi rutina executată de 王鬼手 (Wang Gui Shou, sau Regele mâinilor fantomă).
Cupe și bile moderne: rutina Dai VernonEdit
Cupele și bilele au o istorie îndelungată, iar rutinele executate de artiștii de astăzi sunt în mod natural construite pe baza muncii maeștrilor anteriori. În Grecia și Roma antică, magicienii făceau spectacole în picioare în spatele unei mese, spre deosebire de cele de pe jos, așa cum se vedea în Egipt, India și Turcia, pentru a permite unui public mai mare să vadă spectacolul, această tradiție a continuat și astăzi. Cupele metalice înalte, de formă conică, erau norma în Europa și în Egipt, până când rutina lui Dai Vernon a devenit populară, folosind cupe mai scurte, mai ghemuite, care erau cam la fel de înalte ca mâna. Cupe ghemuite similare au fost popularizate de artiști precum Paul Fox, Charlie Miller și Ross Bertram.
Influența lui Dai Vernon poate fi observată în multe numere moderne. Jim Cellini, un elev al lui Tony Slydini și profesor al multor artiști de stradă, își atribuie rutina lui Vernon, Miller și Johnny Fox. Elevul lui Dai Vernon, Michael Ammar, despre care Louis Falanga, președintele editurii L&L Publishing, a spus: „Ammar a condus literalmente industria în modelarea gândirii și performanței acestei generații de magicieni”, și-a creat propria rutină pe baza a ceea ce îl învățase profesorul său.
Rutinele lui Vernon constau în dispariția celor trei bile, pentru a reapărea sub cupe, pătrunderea bilelor prin cupe, spectatorul alegând în ce cupă să transporte invizibil o bilă, îndepărtarea și întoarcerea bilelor și dezvăluirea obiectelor finale de producție mare, de obicei fructe. Urmărind spectacole moderne de cupe și bile este probabil să vedeți o secvență similară urmată.
Chop cupEdit
O evoluție destul de modernă este „chop cup”. Această cupă a fost inventată în jurul anului 1954 de către Al Wheatley, care a realizat un număr costumat în chinez cu numele „Chop Chop”. Chop cup este o variantă cu o singură cupă și (aparent) o singură minge, extrem de populară deoarece necesită doar o suprafață plană foarte mică pentru a fi executată, spre deosebire de spațiul considerabil de pe masă necesar pentru numărul clasic cu trei cupe. Magicianul de close-up din Chicago, Don Alan, a prezentat la televiziune rutina sa simplificată de chop cup. și a fost imediat copiată de magicieni din întreaga lume. Rutina lui Paul Daniels cu chop cup a făcut, de asemenea, foarte mult pentru popularitatea rutinei. Chop cup poate fi manevrat în întregime de sus, creând un spectacol mai aparent imposibil.
Jocul celor trei cochiliiEdit
Jocul celor trei cochilii este similar în unele privințe cu rutina celor trei cupe. În el, mutarea principală este furtul mazărei din spatele cochiliei. Acest lucru se realizează prin utilizarea unei mazăre flexibile și prin efectuarea trucului pe o suprafață moale. Mazărea este strecurată de sub partea din spate a cochiliei în degete în momentul în care împinge cochilia înainte. În mod similar, mazărea poate fi introdusă sub o cochilie prin tragerea acesteia înapoi. Aceste mișcări se fac cu dezinvoltură în schimbarea poziției cochiliilor. Spectatorul ar trebui să urmărească cu ochiul liber care cochilie are mazărea, dar în realitate, nu are nicio șansă de reușită, deoarece interpretul este întotdeauna cu un pas înaintea spectatorilor.
Clear CupsEdit
Penn & TellerEdit
Dououl de magicieni Penn & Teller realizează o versiune a trucului cu cupe și bile în numărul lor. Inițial, ei realizează trucul cu bile mici din folie de aluminiu și cupe de plastic. Trucul se încheie cu apariția unor bile mai mari din folie de aluminiu sub cupe și cu apariția surpriză a unui obiect suplimentar fără legătură, cum ar fi un cartof sau o lămâie, sub una sau mai multe cupe. Aceștia repetă apoi trucul folosind pahare de plastic transparente, pretinzând că vor dezvălui cum se realizează trucul. Cu toate acestea, ca parte a glumei, ei fac trucul atât de repede încât este dificil de urmărit. Ei susțin că această versiune a cupei și bilelor încalcă toate cele patru reguli ale magiei: să nu spui publicului cum se face un truc, să nu repeți același truc de două ori, să nu arăți publicului pregătirea secretă și „regula nescrisă” de a nu realiza niciodată cupele și bilele cu cupe din plastic transparent. Ei susțin că această versiune a trucului i-a făcut să fie dați afară de la The Magic Castle.
Latimer Clear Cups and BallsEdit
The Latimer Clear Cups And Balls este o iluzie, creată și realizată de iluzionistul american Jason Latimer. În această versiune a jocului „urmărește mingea” cupe și bile, magicianul folosește cupe din sticlă transparentă, iar publicul poate urmări cum bilele dispar vizual și sar sub o altă cupă. Efectul a fost prezentat pentru prima dată de Jason Latimer în 2003 la Federația Internațională a Societăților de Magie (FISM), iar la televiziunea americană în cadrul emisiunii The Late Late Show with Craig Ferguson în 2004.
.