Purim é certamente uma ocasião de alegria na casa judaica – completa com fantasias, banquetes e bebidas (até que essas fantasias fiquem aconchegantes e desconfortáveis).
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De certeza, nenhuma celebração de Purim é completa sem a leitura tradicional da história de Esther.
Embora seja o homônimo do livro, o papel de Esther é freqüentemente desconsiderado.
Ironicamente, apesar de ser o homônimo do livro, o papel de Esther (também conhecido como Hadassah) é freqüentemente desconsiderado. Em vez disso, nós frequentemente colocamos o bem contra o mal – Mordecai contra Haman – e tratamos Esther como a linda líder de torcida judaica à margem.
Mas empurrar Esther para fora dos holofotes é subestimar o poder da história.
Ela é uma das poucas, verdadeiras heroínas do Tanakh. E, pelo que lemos, a história dela não é exactamente tão bonita como o seu rosto. É sombria e (infelizmente) relatável aos leitores que podem ter histórias rochosas próprias.
Aqui estão algumas coisas que Ester passou:
Ela viveu no exílio.
Ela e um número significativo do povo judeu viveu espalhado pela Pérsia depois do exílio da Babilónia. Embora lhes tivesse sido concedida a liberdade de regressar à sua terra natal, muitos dos judeus ficaram no exílio em vez de voltarem para uma Jerusalém devastada pela guerra.
2. Ela era órfã.
De acordo com as Escrituras, Ester não tinha pais. Ela tinha perdido o pai e a mãe e foi criada pelo seu primo mais velho, Mordecai (Ester 2:7).
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3. Ela foi levada cativa.
O Rei Persa, Xerxes (a.k.a. Ahasuerus), ficou descontente com a sua esposa e procurou a sua substituição. Então, naturalmente, ele fez um decreto a fim de reunir para si todas as virgens adequadas na região.
Então, quando a ordem e o édito do rei tinha sido proclamado, e quando muitas jovens mulheres foram reunidas em Susa a cidadela em custódia de Hegai, Ester também foi levada ao palácio do rei e colocada em custódia de Hegai, que tinha a guarda das mulheres. (Ester 2:8)
Lemos nas Escrituras que Ester era jovem e excepcionalmente bela. Podemos ver também que, pela linguagem usada aqui, Ester não tinha muito a dizer sobre os assuntos que se desdobravam. O mais provável é que ela não tenha apresentado um currículo ou levantado a mão com entusiasmo para se voluntariar para o harém. Ela era jovem, bonita, e foi levada.
Foi violada.
Esta parte vem como um choque para as pessoas – mesmo para aqueles que leram toda a Megillah como parte da sua celebração anual do Purim. Mas as Escrituras são bastante claras sobre o que aconteceu.
Agora quando chegou a vez de cada jovem ir ao rei Assuero, depois de estar doze meses sob o regulamento para as mulheres, já que este era o período regular do seu embelezamento, seis meses com óleo de mirra e seis meses com especiarias e ungüentos para as mulheres – quando a jovem foi ao rei desta forma, foi-lhe dado o que desejava levar consigo do harém para o palácio do rei. À noite ela entrava, e de manhã voltava ao segundo harém sob custódia de Shaashgaz, o eunuco do rei, que estava a cargo das concubinas. Ela não voltaria para o rei, a menos que o rei se deleitasse nela e ela fosse convocada pelo nome”. (Ester 2:12-14)
As virgens, que eram todas bastante jovens, foram acompanhadas até o rei, que se diz ter aproximadamente 40 anos de idade na época. Elas foram levadas uma a uma, para ele dormir com elas. Elas não voltaram para as outras virgens, mas foram adicionadas ao número das outras concubinas do rei (também conhecidas como escravas sexuais sem o estatuto de esposa). Nenhum outro homem poderia ser seu marido, e eles nunca mais viram o rei a menos que ele estivesse “satisfeito com elas”. Em suma, o rei testou todos os modelos antes de fazer a sua compra, e ele “comprou” Ester para substituir a sua antiga rainha.
Ela arriscou a execução.
Quando Mordecai soube da conspiração de Haman (o conselheiro do rei) para aniquilar todo o povo judeu, Ester é empurrada para o centro do palco. Mordecai envia à rainha uma mensagem, dizendo-lhe que se atire perante o rei e implore por misericórdia em nome do seu povo. Isto não foi tão fácil como pode ter soado. Ester sabia que qualquer um que se aproximasse do rei sem ser chamado primeiro era morto – a menos que o rei estivesse com vontade de estender seu ceptro e poupar sua vida. O que Mordecai estava pedindo para ela fazer poderia ter sido facilmente a última coisa que ela fez.
Mas Mordecai disse: “Não penses para ti que no palácio do rei escaparás mais do que todos os outros judeus. Pois se te calares neste momento, alívio e libertação se levantarão para os judeus de outro lugar, mas tu e a casa de teu pai perecerão. E quem sabe se não vieste ao reino para um tempo como este?” (Ester 4:13-14). Olá, culpa judaica.
Então Ester, Mordecai, e o povo judeu jejuaram e oraram. Então Ester foi perante o rei.
Felizmente, o rei estendeu o seu ceptro. Ele ouviu o caso dela e atendeu aos seus pedidos.
Deus usou tanto Mordecai como Ester de uma maneira poderosa para livrar o povo judeu da obliteração.
Esther não era uma líder de claque. Ela não era a ajudante de Mordecai.
Esther não era uma líder de claque. Ela não era a companheira do Mordecai. Ao passar um momento focalizando Esther como indivíduo e abordando as coisas muito reais e horríveis que esta mulher de Deus suportou, podemos ver mais claramente seu caráter e coragem e o amor redentor de Deus no trabalho apesar dos pecados do homem.
Ele escolheu uma mulher que teve tudo tirado dela – seus pais, sua liberdade, sua virgindade – e Ele lhe deu tudo. Ele usou alguém que, devido ao sexo, cultura e circunstância, era impotente e invisível e fez dela a heroína central e formidável.
A história de Deus é um poderoso lembrete de que Deus pode trazer nova vida, redenção e liberdade, mesmo quando parece uma façanha impossível.
“Eis que estou prestes a fazer algo novo; mesmo agora está chegando. Você não vê isso? Na verdade, eu farei um caminho no deserto e riachos no deserto”. (Isaías 43:19)