A definição de dinheiro da Wikipedia
Money é qualquer objecto geralmente aceite como pagamento de bens e serviços e pagamento de dívidas num determinado país ou contexto socioeconómico. As principais funções do dinheiro distinguem-se como: um meio de troca; uma unidade de conta; uma reserva de valor; e, ocasionalmente, um padrão de pagamento diferido.
Money originado como moeda de mercadorias, mas quase todos os sistemas monetários contemporâneos são baseados na moeda fiduciária.
A definição de dinheiro da Wikipédia está correcta no primeiro parágrafo, mas há um grande problema com o segundo parágrafo. O dinheiro não se originou como moeda de mercadorias. Esta é uma suposição comum mas falsa, que será brevemente explicada.
A Origem do Dinheiro
Há três grandes teorias sobre a origem do dinheiro:-
1 O dinheiro foi criado para fins comerciais;
2 O dinheiro foi criado para fins sociais;
3 O dinheiro foi criado para fins religiosos.
1 O dinheiro foi criado para fins comerciais;
Mais os economistas assumem que o dinheiro foi desenvolvido para fins comerciais, porque era mais flexível do que a troca. Isto significava que o dinheiro era um bem valioso em si mesmo, como o gado nas civilizações antigas, mais tarde o ouro e a prata por peso, e finalmente a cunhagem – moedas de ouro e prata.
Isto tudo parece razoável até que você perceba que é uma tentativa de justificar a origem do dinheiro metálico, caso contrário, onde o gado cabe nesta idéia de dinheiro metálico? Eles não cabem. Além disso, a moeda metálica assumiria um alto nível de desenvolvimento: Assumiria o reconhecimento da propriedade privada em oposição à propriedade tribal: Assumiria o reconhecimento dos contratos e um sistema legal para os fazer cumprir. Enquanto que o gado como dinheiro é muito mais fácil de aceitar, porque é fácil de valorizar para uma sociedade primitiva, sem um sistema legal para fazer valer arbitrariamente um valor.
2 O dinheiro foi criado para fins sociais
A segunda teoria é que o dinheiro foi criado para fins sociais, tais como estabelecer o preço de uma noiva ou como dinheiro de sangue para alguém morto ou ferido por outra tribo.
3 O dinheiro foi criado para fins religiosos
A terceira teoria é que o dinheiro foi desenvolvido para fins religiosos. Bernard Laum em seu livro Heiliges Geld (Holy Money) afirma que a origem do dinheiro estava nos templos orientais como sacrifício prescrito aos deuses e pagamento aos sacerdotes.
O ouro teria sido o metal mais fácil para o homem antigo extrair das rochas nos leitos dos rios, com o cobre sendo o próximo mais fácil e a prata exigindo a tecnologia mais desenvolvida para extrair. Isto vai contra todas as nossas ideias instintivas de que o ouro é valioso por ser tão difícil de obter. O ouro tornou-se valioso precisamente porque era relativamente fácil de obter, e parecia agradável. O ouro e a prata eram apresentados aos templos do Oriente como cotas aos sacerdotes e ofertas aos deuses, assim como outras mercadorias, como a cevada e o trigo. Com o tempo, os templos teriam adquirido uma grande proporção do ouro e da prata existentes. Esta teoria é suportada pelas vastas quantidades de ouro e prata apreendidas por Alexandre o Grande dos templos orientais em 330 aC.
A monetização do ouro
Entre 1500 aC e 1000 aC, o meio de troca mudou de um padrão de gado para um padrão de ouro por peso. Os templos tiveram um papel importante na transformação do ouro em dinheiro.
Todos os séculos o ouro e a prata acumulados nos templos. Só era necessário tanto para fins decorativos. O fato de os templos estarem acumulando tanto ouro teria sido um fator importante por trás da decisão de transformá-lo em dinheiro, ou monetizá-lo.
A teoria é que os sacerdotes devem ter decidido usar algum desse ouro excedente, monetizando-o: Eles poderiam, por exemplo, ter determinado que 130 gramas de ouro valiam 1 vaca. As horas extras que os sacerdotes teriam cobrado por seus serviços, como conselhos sobre quando plantar as colheitas, e teriam criado uma taxa padrão para esses serviços.
A teoria de que os sacerdotes determinaram o valor do ouro por decisão arbitrária, contradiz a origem comercial do dinheiro, que assume que o valor do ouro foi determinado pelo esforço envolvido na sua mineração e moldando-o em uma unidade padrão de dinheiro.
Money é uma criatura da lei
Aplicando a lógica a estas três teorias pode-se entender como uma vaca era uma unidade padrão de moeda na Irlanda antiga e na Grécia com uma escrava que valia 3-4 vacas em ambas estas duas antigas civilizações. É fácil valorizar uma vaca; quantos anos a vaca tem; quantos bezerros a vaca provavelmente terá; quanto leite a vaca provavelmente produzirá; o valor de sua pele e carne, seu fertilizante, seu pedigree…
Mas como se valoriza dizer 130 grãos de ouro, que parece ter sido o peso padrão de uma unidade monetária de ouro nos tempos antigos? Os sacerdotes tinham a autoridade entre o público em geral; tinham um abundante suprimento de ouro; determinavam o preço de seus serviços; e quando decidiram rentabilizar o ouro, podiam determinar seu valor em relação ao preço da unidade padrão de conta do dinheiro então existente, que era uma vaca.
A teoria da origem do dinheiro na civilização moderna que faz mais sentido é que o dinheiro foi criado para fins religiosos. O dinheiro foi atribuído um valor por decreto dos sacerdotes nos templos. Portanto, o dinheiro, na forma de ouro ou prata por peso, foi a primeira moeda fiat. Tinha um valor tanto como meio de pagamento quanto como mercadoria.
Por isso o ouro por peso o dinheiro é uma criatura da lei, e não tem nada a ver com a oferta e a demanda de ouro, a percepção da dificuldade de extrair ouro, e a teoria comercial da origem do dinheiro.
O valor do dinheiro
O dinheiro obtém valor porque os bancos emitem 97% dele sob a forma de crédito? O dinheiro obtém valor porque é emitido pelos bancos como dívida e deve ser reembolsado juntamente com os juros? O que dá valor ao dinheiro?
Money só tem valor porque todos os cidadãos do país trabalham em conjunto num quadro social e legal de apoio. O dinheiro só tem valor porque é aceite como meio de troca para todo o país, e é aceite pelo Governo para o pagamento de impostos. Se podemos aceitar que é isto que torna o dinheiro valioso, então o dinheiro deve ser considerado como um recurso público, a ser emitido para o bem comum. Se isto é o que torna o dinheiro valioso, ele não deve ser emitido por bancos privados para seu próprio benefício.
Características do Dinheiro
Money tem três características de acordo com os economistas:-
1 Meios de Pagamento;
2 Unidade de Conta;
3 Loja de Valor.
Money – A Definição
De acordo com as três características do dinheiro – Meios de Pagamento é de longe e de longe o mais importante. Se o dinheiro é aceite pela população em geral como um meio de pagamento incondicional, então ele é valioso para a sociedade. O dinheiro permite aos cidadãos trabalharem juntos para o bem comum.
Existem muitas definições possíveis de dinheiro:-
1 O dinheiro é uma criatura da lei.
2 O dinheiro não é uma riqueza tangível em si mesmo, mas um poder para obter riqueza.
3 O dinheiro é um símbolo, sem valor, mas simbolizando riqueza.
4 O dinheiro é um poder social abstrato baseado na lei.
5 O dinheiro é o que o Governo aceita em impostos.
6 O dinheiro é um meio de troca, que é legalmente imposto pelo Governo.
7 O dinheiro é um meio de troca que é aceite pelo Povo.
8 O dinheiro só tem valor como meio de troca porque é aceite pelo Povo e é legalmente imposto pelo Governo agindo em nome do Povo.
A definição de dinheiro de Stephen Zarlenga é:-
A essência do dinheiro (além do que quer que seja usado para significá-lo) é um poder social abstracto encarnado na lei, como um meio de pagamento incondicional.
A minha definição de dinheiro é:-
Money é um meio de pagamento incondicional, um símbolo de riqueza, sem valor próprio, mas simbolizando riqueza porque está consagrado na lei; e administrado pelo Governo como um recurso público, para e em nome do Povo.
Metal Money
A reserva de valor característica que o dinheiro de mercadorias tem interfere com a característica mais importante do dinheiro como meio de pagamento incondicional.
Nos EUA, há um número significativo de pessoas que reconhecem o problema, mas sua solução para monetizar o ouro ou a prata tornaria a má situação atual com a reserva fracionária bancária muito pior. Para eles, o dinheiro é uma mercadoria. Isto contradiz o caso histórico do dinheiro, que é uma criatura da lei, e portanto deveria ser um símbolo de riqueza, simbolizando riqueza, mas não a riqueza em si.
Moedas de ouro e prata podem ser acumuladas por pessoas ricas, na expectativa de que elas valham mais no futuro. Isto reduziria a quantidade de dinheiro em circulação, interferindo com a função primária da moeda, que é a de ser um meio de troca.
Observar bem estas regras: É um erro muito comum dizer que a moeda é uma mercadoria… A moeda é valorizada pelo seu peso …. A moeda é valorizada pelo seu selo.
John Locke, médico e filósofo inglês (1632 – 1704)
Prata e ouro…(são) sem valor permanente…Devemos distinguir entre dinheiro como é ouro, que é mercadoria, e como por ser cunhado é feito uma moeda, pelo seu valor como mercadoria, e o seu valor como moeda são duas coisas diferentes…
Benjamin Franklin, Pai Fundador dos EUA, Polymath (1706 – 1790)
Não há prata ou ouro suficiente no mundo para agir como uma moeda que funcione adequadamente. Se alguém define o dinheiro como sendo uma mercadoria como o ouro ou a prata, isso daria àqueles ricos que controlam a maior parte do ouro e da prata em todo o mundo ainda mais riqueza, e mais controle sobre o destino da nação e do mundo.
As reservas bancárias funcionais só poderiam ter sido criadas pelos ourives, por causa da existência do dinheiro metálico. Isto deu origem a notas promissórias, e eventualmente crédito, e ao nosso actual sistema bancário. Dado um entendimento da história do dinheiro, deve-se descartar a idéia do dinheiro metálico como solução para nossos problemas monetários.
A Natureza do Dinheiro
Money é um recurso comum, que deveria ser criado pelo Governo para o benefício do Povo.
Money existe não por natureza mas por lei
Aristóteles, Filósofo Grego (384 AC – 322 AC)
Claramente no século IV AC, quase 2.500 anos atrás, Aristóteles compreendeu a natureza do dinheiro. O dinheiro não é uma mercadoria que deve ser minerada como o ouro ou a prata. O dinheiro não é uma mercadoria a ser cultivada como o trigo ou a cevada. O dinheiro não é um animal como uma vaca ou uma cabra. A natureza do dinheiro é que ele é uma invenção legal. O dinheiro é uma criatura da lei. O nome grego para dinheiro é ‘nomisma’, que deriva de ‘nomos’ que significa lei ou costume vinculante. Aristóteles definiu o dinheiro como um poder legal abstrato, controlado publicamente para o bem comum.
O quarto ramo do governo
Os cientistas políticos referem-se a três ramos do governo: o Executivo; o Legislativo; e o Judiciário.
Stephen Zarlenga em ‘The Lost Science of Money’ argumenta persuasivamente e convincentemente que existe um quarto ramo do governo, (quer nos apercebamos disso ou não), chamado The Money Power. O Poder do Dinheiro é o poder de emitir dinheiro em qualquer país. Martin Van Buren (8º Presidente dos EUA, 1782 – 1862) cunhou esta frase, e ela permanecerá capitalizada neste livro em homenagem a esta visão verdadeiramente grande sobre a natureza e propriedade do processo de criação do dinheiro.
Esta capacidade de criar a oferta de dinheiro de um país deve ser a função mais importante do Governo. Porque os bancos privados criam agora mais de 97% do fornecimento de dinheiro, eles estão no controlo do ramo mais importante do Governo – o Poder do Dinheiro – que usurpou efectivamente o sistema de controlos e equilíbrios consagrado nestes outros três ramos do Governo nas nossas democracias ocidentais.
Stephen Zarlenga fez a maior contribuição para a reforma monetária ao afirmar explicitamente que o Poder do Dinheiro é de longe o maior de todos os ramos do Governo. O facto de isto não ser tão reconhecido actualmente, levou a uma acentuada distorção e corrupção da sociedade.
O imperativo constitucional para definir o Dinheiro
O Poder do Dinheiro é tão importante que deveria ser reconhecido oficialmente na lei. Uma vez que a sociedade ganha o controle da emissão de dinheiro, ela não pode deixar os banqueiros emitir dinheiro nunca mais.
Interessantemente a constituição dos EUA declara no Artigo 1, Seção 8, Cláusula 5 que o Congresso tem o poder de “cunhar dinheiro, regular o seu valor”.
Um poderia interpretar isso como sendo o mandato constitucional para o Congresso emitir dinheiro e gastá-lo em circulação. Poder-se-ia argumentar que o Congresso tem o poder de recuperar o direito de emitir o dinheiro da nação do Sistema de Reserva Federal privado.
No entanto, o que a Cláusula 5 do Artigo 1, Seção 8 diz na íntegra é o que diz a Cláusula 5: -8894>
Para cunhar dinheiro, regular o seu valor, e de moedas estrangeiras, e fixar o Padrão de Pesos e Medidas;
Uma pessoa poderia interpretar a partir desta cláusula que apenas o Congresso tem autoridade para cunhar dinheiro, ou seja, para produzir apenas as moedas usadas nos Estados Unidos. As moedas são produzidas pela Casa da Moeda dos EUA, uma agência do Tesouro dos EUA, e formam cerca de 1/1000 da oferta de dinheiro dos EUA. As moedas formam a única parte da oferta de dinheiro dos EUA, o que beneficia diretamente o Governo e o Povo.
Dada a importância do dinheiro para nossa sociedade, acredito que uma definição clara deve ser inserida em cada constituição (ou de outra forma consagrada na lei), definindo o dinheiro e declarando sua suprema importância no funcionamento da sociedade.
Money – servant not master
A totalidade da oferta de dinheiro deve ser criada pelo Governo para e em nome do Povo. O dinheiro deveria tornar-se o servo do Homem e não o seu mestre.
>