Nos seus últimos anos, os professores de yoga que confiam apenas na sua prática para a aptidão física acabam muitas vezes por perceber as deficiências das posturas tradicionais e olham para outras formas de exercício como parte do seu autocuidado geral. Em particular, a adição de algum tipo de treino de força pode muitas vezes tornar-se justificada. No entanto, a integração do treino de força na prática de yoga como um ângulo de marketing torna-se facilmente enganadora.
Debates sobre o que faz com que algo seja uma prática de yoga, não obstante, intenções e propósitos sejam importantes. Mesmo que se decida que a prática de yoga pode ser limitada à aptidão física, muitas afirmações que são feitas por professores bem-intencionados não se resistem ao escrutínio. E, se concordarmos que a prática de yoga é sobre o alívio da dor, ou evolução espiritual, então simplesmente encontrar maneiras de incorporar o treinamento de força no tapete será insuficiente para o desafio que temos diante de nós.
O treinamento de força não é um substituto para a auto-inquérito.
Eu sempre fui uma daquelas pessoas que nunca fez nada além de yoga. Os alunos sempre me perguntavam se eu fazia outras formas de exercício e eu sempre dizia que não precisava de mais nada. Até que me sentia como se precisasse. Depois dos 40 anos de idade, não só a minha prática física de yoga deixou de satisfazer as minhas necessidades, como estava de facto a contribuir para a minha dor. No processo de lidar com a situação, a minha prática física assumiu uma intenção mais específica. O uso de poses para força e flexibilidade só estava piorando a situação. No entanto, utilizar a minha prática de poses estritamente como um veículo para cultivar uma sensibilidade e consciência mais profundas, para que eu possa identificar melhor os meus padrões, foi o que realmente ajudou a abordar as fontes do meu sofrimento.
Comecei também a explorar o treino de força como um ritual separado da minha prática de yoga. Decidi fazer isso por causa de uma idéia simples: Se eu quero ser capaz de levantar algo pesado com confiança, então eu preciso praticar levantar algo pesado com confiança. Sabe, eu tinha estado recentemente num Home Depot com a minha mulher a comprar alguns azulejos e quando chegou a altura de carregar essas caixas para um carrinho, fiquei impressionado com a minha preocupação de que um acto tão simples me pudesse magoar. Por isso, procurei a ajuda de um treinador profissional e, ao longo de alguns meses, tornei-me mensuravelmente mais forte quando se tratava de levantar coisas (usar pesos permite uma métrica objectiva). No entanto, a minha nova força e confiança não me impediu de voltar a trabalhar em excesso nos meus padrões de dor.
Músculos mais fortes não são iguais a menos dor ou maior bem-estar.
A eficácia do treino de força é relativa a qualquer que seja o meu resultado desejado. Posso trabalhar para me tornar mais forte ao levantar coisas ou ao usar bandas elásticas ou ao executar balanços de braços e ainda ter muita dor e sentir-me mal ao mesmo tempo. Isto não quer dizer que não haja benefício em fazer o treino de força, eu planeio continuar a trabalhar com o meu treinador porque gosto da forma como se sente e gosto de poder levantar as coisas com mais confiança. Contudo, a implicação de que o treino de força irá melhorar a minha ioga, como se a minha ioga fosse uma questão de aptidão física mais do que de bem-estar espiritual, é simultaneamente imprecisa e enganadora. Se o objetivo é aumentar a força, então temos que nos perguntar: “Mais forte para fazer o quê?”
Interrogo-me se o desenvolvimento da força como um conceito abstracto divorciado de qualquer tarefa específica, como se as acções de empurrar e puxar, independentemente de quem somos ou do que queremos ou necessitamos, tenham realmente algum benefício implícito. Ver os vídeos da Instagram sendo compartilhados por muitos professores de yoga certamente faria você pensar que há algo a ser ganho olhando as poses através da lente da ciência do movimento. E talvez haja. Mas a confissão de incorporar criativamente os princípios do treino de força na execução de poses de yoga com práticas mais “avançadas” ou “habilidosas” é lamentável porque o seu reducionismo obscurece os aspectos curativos do yoga que a ciência do movimento é incapaz de explicar ou medir.
O treino de força é benéfico mas o yoga é melhor sem ele.
Trabalhar com um treinador para aumentar a minha força é definitivamente parte do que eu chamaria de “meu yoga” mas não é uma prática de Hatha Yoga. O envolvimento da minha respiração e do meu corpo no contexto de uma prática de yoga tem o propósito específico de desenvolver e reforçar a atenção sustentada como um bloco de construção para uma percepção mais clara e intuir uma direcção significativa. Qualquer outro propósito acrescentado à prática de yoga poses, embora potencialmente atraente para um maior número de pessoas, não passa, em última análise, de uma distracção.
E sim, acabei de afirmar uma ideia sobre o que é a prática do yoga. Você pode discordar. Mas se você acha que yoga é mais ou menos as mesmas coisas que eu, então temos que parar de perpetuar as mesmas velhas idéias de isca e de troca que têm dominado o yoga. Atrair mais pessoas para o yoga por força e flexibilidade não significa que mais pessoas entrem nos aspectos mais profundos do yoga. Só quando as pessoas deixam de fazer yoga por força e flexibilidade é que descobrem todo o resto. O treino da força e a ciência do movimento são áreas de estudo interessantes e valiosas que podem certamente melhorar a experiência de vida de uma pessoa, mas o inconveniente da subjectividade e nuance do yoga é também a sua maior força. Pois somente no espaço não-empírico de nossa própria imaginação podemos ou embolizar ou minar o grande poço de poder inexplorado disponível para nós.