A Parábola dos Talentos (Mateus 25:14-30) | Comentário Bíblico

Uma das parábolas mais significativas de Jesus sobre o trabalho é colocada no contexto dos investimentos (Mateus 25:14-30). Um homem rico delega a gestão da sua riqueza aos seus servos, como fazem os investidores nos mercados de hoje. Ele dá cinco talentos (uma grande unidade de dinheiro) ao primeiro servo, dois talentos ao segundo, e um talento ao terceiro. Dois dos criados ganham 100 por cento de retorno negociando com os fundos, mas o terceiro criado esconde o dinheiro no chão e não ganha nada. O homem rico retorna, recompensa os dois que fizeram dinheiro, mas castiga severamente o servo que nada fez.

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O significado da parábola vai muito além dos investimentos financeiros. Deus tem dado a cada pessoa uma grande variedade de dons, e espera que nós empreguemos esses dons em seu serviço. Não é aceitável simplesmente colocar esses dons em uma prateleira do armário e ignorá-los. Como os três servos, nós não temos dons do mesmo grau. O retorno que Deus espera de nós é proporcional aos dons que nos foram dados. O servo que recebeu um talento não foi condenado por não ter alcançado a meta dos cinco talentos; ele foi condenado porque não fez nada com o que lhe foi dado. Os dons que recebemos de Deus incluem habilidades, habilidades, conexões familiares, posições sociais, educação, experiências, e mais. O objetivo da parábola é que devemos usar tudo o que nos foi dado para os propósitos de Deus. As graves consequências para o servo improdutivo, muito além de qualquer coisa desencadeada pela mera mediocridade empresarial, nos dizem que devemos investir nossas vidas, não desperdiçá-las.

Já o talento particular investido na parábola é dinheiro, na ordem de um milhão de dólares americanos no mundo de hoje. Em inglês moderno, este fato é obscurecido porque a palavra talento passou a se referir principalmente a habilidades ou habilidades. Mas esta parábola diz respeito ao dinheiro. Ela retrata o investimento, não o açambarcamento, como uma coisa piedosa a ser feita, se ele cumprir propósitos piedosos de maneira piedosa. No final, o mestre elogia os dois servos de confiança com as palavras: “Bem feito, escravo bom e digno de confiança” (Mateus 25:23). Nestas palavras, vemos que o mestre se preocupa com os resultados (“bem feito”), os métodos (“bom”) e a motivação (“confiável”).

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Mais apontado para o local de trabalho, ele elogia colocar o capital em risco na busca de ganhar um retorno. Às vezes os cristãos falam como se o crescimento, a produtividade e o retorno do investimento fossem profanos para Deus. Mas esta parábola anula essa noção. Devemos investir nossas habilidades e habilidades, mas também nossa riqueza e os recursos colocados à nossa disposição no trabalho, tudo para os assuntos do reino de Deus. Isto inclui a produção de bens e serviços necessários. O voluntário que ensina a escola dominical está cumprindo esta parábola. Assim é o empreendedor que inicia um novo negócio e dá empregos a outros, o administrador do serviço de saúde que inicia uma campanha de conscientização sobre a AIDS, e o operador de máquinas que desenvolve uma inovação de processos.

Deus não dota as pessoas de dons idênticos ou necessariamente iguais. Se você fizer o melhor que puder com os dons dados por Deus, você ouvirá o seu “Muito bem feito”. Não só os dons, mas também as pessoas têm o mesmo valor. Ao mesmo tempo, a parábola termina com o talento retirado do terceiro servo sendo dado àquele que tem dez talentos. Valor igual não significa necessariamente compensação igual. Algumas posições requerem mais habilidade ou habilidade e, portanto, são compensadas de acordo. Os dois servos que se saíram bem são recompensados em quantias diferentes. Mas ambos são elogiados de forma idêntica. A implicação da parábola é que devemos usar quaisquer talentos que nos tenham sido dados ao melhor da nossa capacidade para a glória de Deus, e quando o temos feito, estamos em pé de igualdade com outros servos fiéis e confiáveis de Deus.

Para uma discussão da parábola altamente similar das dez minas veja “Lucas 19:11-27” em Lucas e Trabalho em www.theologyofwork.org.

Para ler mais sobre presentes e chamado, veja nossa Visão Geral de Chamado e Vocação. Para ler mais sobre o uso de nossos dons na comunidade, veja “Comunidades Dotadas (1 Coríntios 12:1-14:40)”